日本古代史研究法 - 水野祐

日本古代史研究法

Add: bavudes14 - Date: 2020-12-04 09:54:23 - Views: 5475 - Clicks: 5065

古代社会と浦島伝説 フォーマット: 図書 責任表示: 水野祐著 言語: 日本語 出版情報: 東京 : 雄山閣出版 著者名: 水野, 祐 . 日本古代国家: 水野祐: 600: 紀伊國屋書店: 1966/1966/初/b/少焼: 紀伊國屋新書: 3745: 日本古代史研究法: 水野祐: 1700:. ご覧頂きありがとうございます。入札は自己紹介を読んでからお願い致します当方仕事をしている為質問にはすぐに対応できない為終了間近のご質問はご遠慮下さいパッケージに汚れや破れがありますお写真でご確認くださいUSED品にご理解いただける方のご入札をお待ちしております。素人. 雄山閣出版 1983.

水野祐『日本古代王朝史論序説』第1冊、謄写版〈日本古代史研究叢刊〉、1952年10月。 水野祐『日本古代王朝史論序説』小宮山書店、1954年、増訂版。 水野祐「騎馬民族説批判序説」『日本古代の民族と国家』大和書房〈日本古代文化叢書〉、1975年6月。. 水野, 祐(1918-) 雄山閣出版. 『日本古代史研究整理 邪馬台国と大和王朝』 山田武雄 千秋社(発売:多田屋) 1992. kaken - 科学研究費助成事業. 水野祐氏は、有名な古代王朝三交代説を唱え、戦後の古代史や天皇制研究に大きな影響を与えた人である。 ちなみに、三王朝は、崇神、仁徳、継体の各王朝であり、天皇は万世一系ではない、ということである。 年5月10日 (土):三王朝交替論. 『水野祐著作集』全10巻、早稲田大学出版部 1 日本古代王朝史論序説 新版 1992年 2-3 日本古代王朝史論各説 1992年-1993年 4-5 非情の世紀 壬申の乱外史 1993年-1994年 6 日本史概説 1996年 7 通論日本古代史 1(打礫時代篇) 1997年 8 通論日本古代史 2(土器時代篇) 1997年. 05 『古代王朝をめぐる謎』 上田正昭. 政治経済編(上) 前之園亮一、早川万年、山岸良二他: 函: 昭61: 2,625: 223: 日本古代の政治と宗教: 森田悌: 函: 平9: 4,515: 224: 日本古代社会史の研究: 川上多助: カバー: 昭22: 5,250: 225: 日本古代.

優良並可の可 経年劣化 帯欠 カバーにスレ痛みや汚れ 三方に強いヤケ 本文にも経年のヤケ 通読には差し支えのない程度です / 冊数 : 1冊 / 刊行年 : 昭和59年 10刷 / 出版社 : 講談社 / ページ数 : 251p / サイズ(判型): 18cm / ISBN :. 日本古代社会生活史の研究: 校倉書房: 高嶌正人先生古稀祝賀論文集刊行会編: 日本古代史叢考: 雄山閣出版: 高橋 昌明・山本 幸司編: 朝日百科・日本の歴史別冊 歴史を読みなおす8 武士とは何だろうか──「源氏と平氏」再考──: 朝日新聞社: 武田 佐知子. 評釈魏志倭人伝新装版 - 水野祐 - 本の購入は楽天ブックスで。全品送料無料!購入毎に「楽天ポイント」が貯まってお得!. 2 笠 勇士③ 祐 誠 祐 誠稲田 駿③ やり投 梅田 天誠③ 尊田涼太郎③ 田上 雄大③ 明 善 福村 薫② 伊藤 侑② 大月 椋太① 3,32. 6 古代史選書 4. 主要3説 1 近畿大和説. 研究代表者:石川 日出志, 研究期間 (年度):–, 研究種目:基盤研究(b), 応募区分:一般, 研究分野:日本史. 日本古代史研究法 - 水野祐 - 本の購入は楽天ブックスで。全品送料無料!購入毎に「楽天ポイント」が貯まってお得!.

95) 岩熊 蒼一③ 輝翔館 原田 直人② 日本人の歴史 フォーマット: 図書 責任表示: 水野祐著 言語: 日本語 出版情報: 東京 : 講談社, 1978. 増訂版 フォーマット: 図書 責任表示: 水野祐著 言語: 日本語 出版情報: 東京 : 小宮山書店, 1954 形態: 194p ; 22cm 著者名: 水野, 祐 書誌ID: BN03351856. 5 形態: v, 240p ; 22cm 著者名: 水野, 祐 日本古代史研究法 - 水野祐 シリーズ名: 水野祐著作集 / 水野祐著 ; 1 書誌ID: BNISBN:. 1 図書 日本古代史研究法. 水野祐著 言語: 日本語. 11 形態: 318p ; 18cm 著者名: 水野, 祐(1918-) シリーズ名: 講談社現代新書 ; 525 書誌id: bnisbn:.

新版 フォーマット: 図書 責任表示: 水野祐著 言語: 日本語 出版情報: 東京 : 早稲田大学出版部, 1992. 下川 侑飛③ 祐 誠 中山 侑大② 水野 皓太③ 7. 『水野祐著作集』全10巻、早稲田大学出版部 1 日本古代王朝史論序説 新版 1992年 2-3 日本古代王朝史論各説 1992年-1993年 4-5 非情の世紀 壬申の乱外史 1993年-1994年 6 日本史概説 1996年 7 通論日本古代史 1(打礫時代篇) 1997年 8 通論日本古代史 2(土器時代篇) 1997年. 8 岡 直樹③ 6. 5 形態: 387p, 図版2枚 ; 22cm. 日本古代社会史研究: 初版 函 A5版 本体美本: 1991: 武光誠編: 同成社: 1,000: 日本古代史研究法 - 水野祐 詳細・注文: 日本歴史講座 全8冊揃: 函ヤケ 新書版: 1957: 歴史学研究会・日本史研究会編: 東京大学出版会: 4,000: 詳細・注文: 古代出雲の社会と信仰: 初版 函 a5版 本体美本: 1998: 瀧音能之. 史學研究法 フォーマット: 図書 責任表示: 坪井九馬三著 言語: 日本語 出版情報: 東京 : 早稲田大學出版部, 1903.

私が歴史に興味をもったきっかけは、家に代々伝わる、一族の家系図を見せてもらったことです。私はそれまで、家系図とは大昔の人々の記録であり、自分には関係がないものと思い込んでいました。しかし、実物をひも解いてみると、連綿と続く系譜の最後に自分の名前が記されていました。この時、自分もいつかは「歴史」を構成する一員になるのだと実感し、過去と現在との「つながり」に興味をもつようになりました。 三輪山という場所を研究対象に選んだきっかけは、早稲田大学名誉教授の水野祐先生のご著書を読んだことです。水野先生は、「天皇家は万世一系である」という戦前の考え方を否定し、「王朝交替説」という新しい学説を提唱されました。この説では、古代の天皇家が断絶・交替していた可能性が示されています。さらに、日本最古の王朝である「三輪王朝」が三輪山周辺に存在し、大和王権の最初の形を築いたと述べられています。現在の研究水準からすれば、再検討すべき点も多いのですが、水野先生の古代史研究には、まるでパズルを解くような面白さがありました。その後、大学院に進学し、博士論文の審査では、新川登亀男先生、川尻秋生先生、篠川賢先生にご指導いただきました。いつかは上記の先生方のように、自分なりの世界観で、歴史を繊細かつダイナミックに描きたいと思っています。. 古代の系譜・系図には、神や天皇から始まるものが多くみられます。有力な他の氏族との関係が示されている場合もあります。当時の日本では、天皇家と氏族が、あるいは氏族同士が政治的な同盟を結ぶ際、その関係を血縁になぞらえて、系譜・系図として示すことが行われていました。それは、現代の我々にすればフィクションに過ぎませんが、当時の氏族にとってはきわめて現実的な問題であり、重要な意味がありました。ですから、古代の系譜・系図を分析することで、古代の国家がどのように形成されたのか、その過程で各氏族がどのような活躍をしたのかを知ることができるのです。 今後は、古代の系譜・系図の研究を体系化するとともに、海外にも目を向け、アジアにおける日本の位置づけや、他国との交流にも視野を広げていきたいと思っています。また、英語での研究発表や論文執筆にも取り組み、研究成果を世界に向けて発信していきたいと考えています。 取材・構成:青山聖子/秦 千里/濱口翔太郎 協力:早稲田大学大学院政治学研究科J-School. 古代史; 古書id 書名 著者 解説 刊行年 価格; 191: 装飾古墳の謎: 玉利勲: 大和書房: 1987 &92;1,400: 2173: 新訂増補日本民族の源流: 水野祐: 函 雄山閣: 昭48 &92;5,200: 10674: 日本古代史と朝鮮文化: 金達寿: 初版 筑摩書房: 1976 &92;1,000: 1962: 文化移動論: 西村眞次: 函 索引付き. 前田, 晴人(1949-) 吉川弘文館. 日本古代の法と社会: 虎尾俊哉編: カバ・発行時定価8700・吉川弘文館: 平7: 1冊 &92;6,000: 日本古代史叢説(飯田瑞穂著作集5) 飯田瑞穂: 函・発行時定価13000・吉川弘文館: 平13: 1冊 &92;8,000: 日本書紀研究・第二四冊: 横田健一編: 函・発行時定価9800・塙書房: 平14: 1冊.

山陰地方--歴史; 日本--歴史--古代: 注記: 監修: 水野祐 執筆: 松本岩雄ほか: 登録日:: タイトルのヨミ、その他のヨミ: イズモ セカイ ト コダイ ノ サンイン: 著者名ヨミ: タキオト, ヨシユキ ミズノ, ユウ. 日本の古代国家と東アジア. 私の専門は、日本の古代史です。主な研究テーマは、古代日本の国家や氏族の実態を明らかにすることです。当時の日本では、祭祀(神を祭ること)が政治に直結していました。そのため、古代の氏族がどのような祭祀を行っていたのかを明らかにすることが、「日本」という国の成り立ちを知る上で不可欠だと考えています。現在は、奈良盆地の南東部に位置する日本有数の古社「大神(おおみわ)神社」と、その祭祀を司っていた「大神氏」という氏族に着目して研究を進めています。 大神神社は、三輪山という山のふもとにあります。この神社の一番の特徴は、本殿をもたない点です。大神神社では、三輪山に住む神を祭っているため、あえて本殿を造らず、拝殿から山そのものを拝むのです。これは、神社に社殿がつくられるようになる以前の古い信仰形態と考えられています。. 新版 日本古代王朝史論序説 (水野祐著作集) 水野 祐 | 1992/5/1. 日本史研究641: 丸山 裕美子 (書評)佐々田悠著「天武の親祭計画をめぐって-神祇令成立前史」、同「記紀神話と王権の祭祀」 法制史研究65: 造酒 豊: 古代日本義倉制の基礎的研究-義倉粟について: 龍谷日本史研究39: 三谷 芳幸: 摂関期の土地支配-不堪佃. 10 形態: 540p ; 23cm 著者名: 坪井, 九馬三 シリーズ名: 早稲田叢書 書誌ID: BN08026921. 6 形態: 264,11p ; 22cm 著者名: 水野, 祐(1918-) シリーズ名: 古代史選書 ; 4 書誌id: bn0332864x isbn:. 7 図書 古代出雲.

初版。裸本。見返しに蔵書印有り。傷みはございますが、通読には問題ありません。 / 冊数 : 1冊 / 刊行年 : 1907 / 出版社 : 早稲田大學出版部. See full list on waseda. Amazonで水野 祐の日本古代史研究法 (古代史選書 (4))。アマゾンならポイント還元本が多数。水野 祐作品ほか、お急ぎ便対象商品は当日お届けも可能。.

古代の政治の中心地は、藤原京、平城京、平安京などに代表される都城でした。しかし、都城が築かれる以前、特に五世紀後半から六世紀代は三輪山周辺が政治の舞台でした。この山は「神奈備(かんなび)型」とよばれる円錐形の美しい形をしており、古くから神が住む山として信仰されていたと考えられています。 三輪山の神は、名前を「大物主神(おおものぬしのかみ)」といいます。この神は、樹木の神、雷の神、蛇の神、軍隊の神、国家の守護神など、複数の性格をあわせもっているのが特徴です。従来の研究では、三輪山での祭祀は天皇によって行われており、のちに大神氏に任されたと考えられていました。しかし、歴史書の記述や、祭祀に使用された遺物の分析から、私は少なくとも五世紀末頃から天皇家が大神氏に三輪山の神を祭らせる、いわゆる「委託型」の祭祀が行われており、こうした体制が八世紀以降にも引き継がれていったと考えています。 三輪山での祭祀を担うことで大神氏は力をつけ、東日本・西日本に勢力を拡大しました。朝鮮半島への遠征にも従軍しました。これらの軍事行動の際には、船の舳先に三輪山の神を祀りながら航海し、出征先で祭祀を行うこともあったようです。こうして三輪山の神の信仰が全国に広まるとともに、大神氏と関係する氏族も各地に分布していきました。. 古代東国の民衆と社会 資料種別: 図書 責任表示: 関和彦編 言語: 日本語 出版情報: 東京 : 名著出版, 1994. 日本古代史研究法 フォーマット: 図書 責任表示: 水野祐著 言語: 日本語 出版情報: 東京 : 雄山閣出版, 1983. 02 ¥1,942 『日本古代王朝史論各説』(新版) 序説/各説上・下 水野祐 早稲田大学出版部 「水野祐著作集」 1992. ・「大和王朝終焉の秘密」水野祐kkkベストセラーズ ・「大系日本の歴史③ 古代国家の歩み」吉田孝編小学館ライブラリー ・「清張通史2空白の世紀」松本清張講談社 ・「激論!古代史(対談鈴木武樹:対江上波夫、対水野祐)」成甲書房. 法のデザイン.

日本古代史研究法 水野祐著 (古代史選書, 4) 雄山閣出版, 1983. 日本古代政治史の研究: 北山茂夫: 岩波書店: 昭50 5,000 465: 天平より藤原へ: 木村定次郎: 芸艸堂: 昭4 2,500 466: 古代朝鮮語と日本語: 金思華: 講談社: 昭49 2,500 467: 古代朝日関係史: 金錫亨著朝鮮史研究会訳: 勁草書房: 昭50 3,000 468: 日本古代史と朝鮮文化: 金達壽. 日本古代政治史の研究: 北山茂夫: 平7: 4,200: 222: 古代史研究の最前線? 水野 祐 『日本古代の国家形成』(1967年) 九州大和併存説 王 金林 九州大和併存説(1981年) 古田武彦 「邪馬台国」ではなく「邪馬壹国」 邪馬壹国博多湾周辺説 安本美典 甘木朝倉地方にあった邪馬台国が東遷. 2mの巨石を中心に、合計六個の石で構成される磐座(祭祀の際に神が降臨する場所)が出土しています。主な遺物には、滑石製模造品、土製模造品、須恵器、子持勾玉などがあります。これらの出土品が祭祀に用いられていたことは間違いないでしょう。特に須恵器については、お供え物の神酒を注ぐ器として使われていた可能性が高いと考えられます。子持勾玉は、大きな勾玉の周りに小型の勾玉を取り付けた特徴的な形をしており、三輪山周辺から集中して出土しています。 祭祀遺物は七世紀頃から減少し始めます。これは、三輪山での祭祀が衰退したというよりも、新しい祭祀の形へ変化していったためと思われます。七世紀後半から、政府は「律令」という法律によって国家を運営することを目指すようになります。こうした律令国家の成立にともなって、三輪山での祭祀は、国が年間を通して実施する祭祀の一つとして位置づけられるようになっていったと考えられます。 私は、古代における氏族や祭祀のあり方を、これまでの研究者が用いてきた歴史書や古文書に加えて、系譜・系図史料に注目して、体系的に捉える試みを行っています。例えば、「大神朝臣本系牒略(おおみわのあそんほんけいちょうりゃく)」という系図には、「オオタタネコ」という伝承上の人物が大神氏の始祖として書かれています。さらに、オオクニヌシやスサノオなど、神話に登場する神々も祖先として登場します。大神氏の中で、歴史上もっとも力をもっていたのは「逆(さかう)」という人物です。彼は敏達天皇に重用されましたが、物部氏によって殺されてしまいました。その後はしばらく低迷し、壬申の乱で戦功をあげた「高市麻呂(たけちまろ)」の代に、再び政治の表舞台に出るようになります。そして、奈良時代以降は大神神社の神職を継承していきました。. 直本は、津田の記紀わめて盛んとなるが、一九五五年に直木孝次郎がこの間 一九四五年の日本の敗戦以降、日本古代史の研究はきらぬ」と説い七01)は、別の方面から得た確実な知識によってせられねばな本文そのものの研究によってせられねばならぬ。.

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